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人氣急升鳳巢灣,鄉村(cūn)振興新浦點
發布時間:2023-02-13 14:00:00     浏覽次數:1296   來源:環縣文化館


人氣急升鳳巢灣,鄉村(cūn)振興新浦點

 

王志甯      

 

黛瓦鋪灰霜,水調凄長

悠悠綠水繞城過,古塔新樓映碧波。

東鳳,凝聚着嶺南水鄉獨特的厚重文化氣息。

一個渡口,一條老街,承載着這座鄉鎮最爲細膩的記憶。

這裏,雀聲樹(shù)影,時光流轉間,印刻昨天。

這裏,少城華樓,時代更叠中,氤氲未來。

這裏,有東鳳人最爲自豪與珍貴的記憶。

古城新韻,活力無限。

這裏是(shì)鳳巢灣創意新天地。

築巢引鳳,築夢鳳城!

 

 

鳳巢灣

鳳巢灣,一個充滿詩情畫意的雅緻、動聽(tīng)、浪漫、多情的名字。它拮取東鳳鎮的“鳳”字,不僅喻示鳳巢灣所處的地理位置,而且還寓意鳳凰這隻美麗、吉祥之鳥在東興這個地方築“巢”而栖,守候着小榄水道這一“灣”碧水,爲這片小灣區的熱土和百姓帶來平安、和諧、吉祥與幸福。正所謂“一字一義,三字成畫”,鳳巢灣——就像展示在世人面前的一幅美麗的水墨畫,濃淡相(xiàng)宜,令人神往。

走進鳳巢灣,你會産生一種曆史穿越感——鳳巢灣創意新天地項目整體規劃以東興社區的西堤路濱江長廊爲縱軸,以興華西路老街爲橫軸,這樣的規劃思路,旨在還原曆史記憶。基于恢複東鳳鎮嶺南水鄉特色之願,不少老建築“修舊(jiù)如舊(jiù)”,盡量保存曆史原貌。創意新天地的建設是(shì)一項促進城市産業環境改善、價值提升的大型民生工程、民心工程,同時,通過新天地項目拉動東興社區乃至全鎮的第三産業的振興。鳳巢灣擁有近5公裏的一線(xiàn)江景綠道,購物、酒吧、餐飲風情街、休閑場所、特色民宿、自助圖書(shū)館、鳳巢灣藝術館、供銷社文化博物館等一應俱全,并且還計劃建設非遺展示館和書(shū)法藝術創作基地,真正體現(xiàn)宜文宜遊、文旅融合的特點

 

鳳巢灣創意新天地

地理位置優越:按照4A國家景區标準建設的鳳巢灣創意新天地,坐落于東鳳鎮西北側,沿小榄水道面積約3平方公裏,105國道、廣中高速以及東阜公路橫穿項目的腹地,構成四通八達的交通網絡。未來随着新東阜公路、加二線(xiàn)、中山軌道2号線(xiàn)以及佛山地鐵11号線(xiàn)的開通,項目将實現(xiàn)對珠三角城市群的強力輻射,主動參與和融入粵港澳大灣區經濟大循環,以及灣區1小時生活圈。

行政部門重視:東鳳鎮東興社區對于自己區域内的鳳巢灣創意新天地通過對老城區10萬平方的廢舊(jiù)物業進行改造升級,從而打造中山“創新創業标杆高地,文創商旅領航旗艦”。根據規劃方略,圍繞鳳巢灣創意新天地建設,東興社區将通過推進公共文化服務和旅遊公共服務,進一步發揮社會綜合效益,爲居民、遊客提供多元化、立體式的服務,實現(xiàn)文化與旅遊的高度融合,達到宜居、宜遊、宜業的多赢目标。對原居民而言,這是(shì)一個屬于自己的美麗家園;對于遊客而言,則是(shì)一個休閑度假的好地方,兩者相(xiàng)得益彰。爲此,東興社區先後配套了多項公共服務設施,包括黨群服務中心、新時代文明實踐所、社區公共衛生站、社區學校、休閑公園、老人活動中心、社區文體活動室、農家書(shū)屋、全民健身廣場、社會主義核心價值觀主題公園、國家級綜合文化服務中心、“法治”文化主題公園、文化展演廣場、非遺博物館、自助圖書(shū)館等一大批公共文化服務設施,滿足遊客休閑恬憩的需求,提供沉浸式、全方位的鄉村(cūn)旅遊深度體驗。

重點項目明确:東鳳鳳巢灣創意新天地,是(shì)目前東鳳鎮規模最大、投入最高的“三舊(jiù)微改造”項目,對老城區十萬平方米老舊(jiù)物業的升級改造,既是(shì)地區精神鳳貌的重現(xiàn),也是(shì)在細說東鳳故事、解讀東鳳變遷!

整體規劃特色:鳳巢灣的規劃特色爲“四四制”,即區域分爲四大片區:東鳳曆史文化商業街(原供銷社風情文化商業街),康養産業區(舊(jiù)東鳳醫院),文創科教區(原中心小學,糧倉),生态旅遊區。打造四大業态:休閑旅遊、文化創意、企業孵化、商業配套。這是(shì)一個集休閑觀光、餐飲集群、酒吧集群、民宿集群爲一體的風情新天地,成爲東鳳旅遊夜生活的地标!因爲建造時間跨度較大,開發商在整體設計中除了遵循“修舊(jiù)如舊(jiù)”的原則外,還加入部分現(xiàn)代工業化元素,譬如大量使用玻璃幕牆的外立面,從而增加建築的通透性和現(xiàn)代感;或以帶花爬藤綠植對整個建築外觀進行修飾,使不同時期的建築物充分和諧,從而打造珠江西岸的鄉愁驿站,文創商旅領航旗艦。

發展區域戰略:根據鳳巢灣整體規劃的“兩軸、四功能、四片區”的發展戰略,以興華路爲商業發展軸,以西堤路爲旅遊、文創發展軸,開發休閑運動旅遊、文化創意、企業孵化、配套商業四大功能業态,形成A即東鳳曆史文化風情商業街、B即康養産業區、C即文創科教區和D即生态旅遊區。其中,主軸的曆史文化商業街區作爲核心區域,承載着爲鳳巢灣“築巢引鳳”的主要功能。

以舊(jiù)“煥”新成果:東鳳曆史文化商業街區中,人來人往的老渡口,見(jiàn)證着東鳳的起源,如今成了鳳巢灣的亮麗新門面;曾經門庭若市的供銷社,現(xiàn)在成了講述東鳳改革開放(fàng)以來的發展成績的博物館;“修舊(jiù)如舊(jiù)”量身定做的商鋪,讓人仿佛置身于老時光中的市井,穿越古今;商業街以特色餐飲、音樂休閑吧、主題民宿和文創商業爲主要業态;整合供銷系統的優勢,銷售有地方特色的産品,突出本土曆史底色。通過以上整合,如今的鳳巢灣舊(jiù)貌換新顔:在風情商業街,人們享受暢快購物的快感;在民宿酒店,遊客探索古樸與現(xiàn)代的結合,身心得到盡情地放(fàng)松;在全江景的休憩區,大家品味到全新休閑生活的甜美。

未來創新路徑:将舊(jiù)東鳳醫院物業改造成爲醫養健康中心,是(shì)鳳巢灣項目的未來亮點,鳳巢灣将成爲一個全功能的的康養新天地;曾經供養一代又(yòu)一代人的糧倉,也将打造成一個集職業培訓、創業孵化、工業設計、電商實操等功能爲一身的東鳳本地首個創業孵化器;而4.6公裏的水岸優勢,引入生态旅遊配套設施,打造嶺南濱江風情旅遊區;智慧信息新天地的概念,通過實現(xiàn)項目内局域網WIFI全覆蓋,AR系統展示沿江物種等手段,讓鳳巢灣成爲承擔、灌輸生态保育重任的先進領航者。

鳳巢灣,正以鮮明的産業優勢,豐富的項目資源,強大的項目承載力,開拓創新,築巢引鳳,激發活力。這片熱土傳承曆史的積澱,肩負鄉村(cūn)振興的使命,以奔放(fàng)的性格、積極的投入展現(xiàn)時代的絢麗!

 

 

相(xiàng)關特色旅遊攻略

在景區景點方面,東鳳目前建成的旅遊景區景點,除了初具規模的鳳巢灣創意新天地外,還有和穗生态園、莺歌咀水文公園、東鳳孖水天後宮、永益時光印記館、西罟步村(cūn)星飛揚農場、東鳳鎮文體藝術中心等。

其中,永益時光印記館今年七月正式對外開放(fàng)。永益時光印記館内部采用牆繪以及舊(jiù)時物件陳列相(xiàng)結合的方式,重現(xiàn)二十世紀六、七十年代老建築的風貌,以及永益村(cūn)村(cūn)民的生活景象,令東鳳鎮又(yòu)增加一個鄉村(cūn)文化的“打卡點”。

接下(xià)來,東鳳鎮将繼續推進全域旅遊示範區創建工作,以美食美景爲切入點,倡導文明健康、綠色環保的生活方式,開啓東鳳尋味玩(wán)樂之旅,帶動東鳳旅遊業邁上新台階。特色美食方面,值得推介的有“娛筷食堂”的粵菜和港式點心、“三鼎農莊”的功夫千層魚和海鮮大盤菜、“明園農莊”的特色桑拿蒸汽火(huǒ)鍋、“孖水天後宮素食館的羅漢齋、“和泰飯店”的吊企雞、“豬肉公食店”的豬雜(zá)粥等。此外,東鳳鎮的特色農産品,主要代表有“西罟”脆肉石硖龍眼、龍眼葉茶、火(huǒ)龍果、脆肉鲩等。

 

 

水鄉特色傳統習俗

鳳巢灣所在的東鳳鎮,作爲嶺南水鄉的代表鎮區之一,經過曆史沉澱和長期培養,形成了漁耕文化、疍家文化、婚嫁文化、社頭文化等文化傳統。鳳巢灣恰恰位于這一多元地方文化的金礦上,有取之不盡,用之不竭的文化底蘊,這無疑是(shì)給鳳巢灣增加了厚實的元氣與底氣。同時,鳳巢灣也成爲展示這些傳統文化元素的一扇窗口,來自世界各地和祖國四面八方的遊客,可以通過鳳巢灣一睹東鳳鎮地方文化的風采與魅力。在遊玩(wán)鳳巢灣之餘,我們還可以到東鳳鎮其他村(cūn)居走走看看,更系統、更深入地了解此地水鄉文化習俗的魅力,領略東鳳獨特的鄉村(cūn)風采。

 

   東鳳五人飛艇賽

是(shì)一項有着悠久曆史的民俗活動,整個活動由起龍、放(fàng)龍、比賽、奪标、領獎、吃龍舟飯、收龍等多個環節組成,内容十分豐富,比賽現(xiàn)場的一河兩岸,呐喊助威,鞭炮齊鳴,鑼鼓喧天,彩旗招展,人聲沸鼎,氣氛高潮叠起,吸引大批市民駐足觀看。

每年的農曆八月秋收過後,村(cūn)民就會選擇一個良辰吉日,将收藏于廟宇或者艇棚中的龍舟(賽艇)托出,即所謂的“起龍”。經過一番祭祀後,将龍舟放(fàng)入将要舉行比賽的河道中,即所謂的“放(fàng)龍”,然後等到漲潮河湧水位較高的時候,就可以環繞堤圍内的河湧進行比賽。由于屬于一種民間活動,賽程和時間都沒有嚴格的規定,一般賽程都在40公裏以上,賽時約三到四個小時,參賽的選手需要有強壯的體格和堅強的意志力。比賽以最先沖入龍門(終點)取标者爲勝,一般獎勵前三十名,獎品有高标(布匹)、金豬、米酒、羅傘等。領到獎品後,獲獎者把獎品帶回自己的村(cūn)中祭祀土地社頭等,然後與村(cūn)中父老鄉親喝(hē)米酒、吃龍舟飯一起慶賀。席間,還有唱(chàng)粵曲等文娛活動助興。

據了解,龍舟賽這一習俗,從清未誕生至今一直得到傳承,在東鳳鎮永益村(cūn),至今還保留有一百年前參賽的小艇。東鳳鎮五人飛艇項目是(shì)當地百姓運用自己所掌握的勞動和生活技能,結合本地的自然環境和生活環境所創造出來的一種傳統體育活動,具有濃厚的珠江三角洲水鄉特色。2012年,賽龍舟(東鳳五人飛艇賽)被列入省級非物質文化遺産名錄。2015年,東鳳五人飛艇賽非物質文化遺産項目被《中國體育非物質文化遺産資源數據庫》收錄。在鳳巢灣将建立永久性的龍舟賽觀禮台(主席台),用以舉辦開幕式和頒獎儀式,也作爲龍舟賽的起點與終點,這樣不僅可以提高鳳巢灣的知(zhī)名度,而且也增加鳳巢灣的人氣。

 

鹹水歌

鹹水歌是(shì)流行于廣東、香港、澳門沿海一帶,以及廣西臨海的一部分地區的地方特色民歌,其中,在珠江三角洲一帶的水鄉流行最廣,而中山市的鹹水歌傳唱(chàng)活動更爲盛行。探索鹹水歌的起源,要先了解鹹水歌的傳唱(chàng)人群---疍民。

疍民,是(shì)指現(xiàn)今居住在沿海水鄉的水上居民的前稱。受生活所迫,疍民多數爲逃離(lí)災難,在海上漂泊,以打漁爲生的勞動人民。在日常打漁勞作的過程中,他們相(xiàng)互吆喝(hē),久而久之,便從簡單的日常問候,變成相(xiàng)互歌唱(chàng),以此爲娛樂,到後來便形成一種特有的音樂形式---鹹水歌。在東鳳鎮,東罟小學作爲鹹水歌的傳承基地,着力把鹹水歌打造成校園文化的特色項目。鳳巢灣将建設鹹水歌小劇場,一方面爲鹹水歌愛好者提供一個傳唱(chàng)的平台,一方面向老百姓和遊客宣傳、推廣鹹水歌這一地方民俗文化。

 

粵曲

粵曲是(shì)流行于廣東及廣西的粵語方言地區,并流傳到香港、澳門、東南亞和美洲等地的粵籍華僑聚居地,它采用廣州方言表演的曲藝品種。粵曲源于戲曲聲腔,清道光初期,由八音班的樂工清唱(chàng)而萌發;同治初期,經失明女藝人“師娘”繼承發展趨于成熟;民國時期,開始引進明目的女藝人登台唱(chàng)曲,粵曲進入鼎盛時期;新中國成立後,粵曲經曆了複蘇、低潮、再度繁榮的階段。

作爲一種地方戲種,粵曲在發展中也逐步形成了自己的特點:首先粵曲重唱(chàng)功,講究聲腔藝術,分大喉、平喉、子喉三大類。其次粵曲音樂性強,曲調優美,曲牌闆式極爲豐富,以梆子、二黃兩大腔系爲主體,吸收地方歌謠、小曲、小調爲輔。再次粵曲的表演形式,除了繼承傳統的清唱(chàng)外 ,還發展了說唱(chàng)、彈唱(chàng)、表演唱(chàng)、小組唱(chàng)、小合唱(chàng)等多種形式。

可以說,東鳳鎮的粵曲流行,主要是(shì)以民間社團爲載體,俗稱“私夥局”,即由一班粵曲愛好者,自己組成一個班底,由熱心人士出場地,出經費(fèi),按時排練,自娛自樂,或者逢年過節,由村(cūn)委出面,邀請粵曲團體到村(cūn)的廣場舞台,演出粵曲折子戲或者粵曲選段,供村(cūn)民免費(fèi)觀看。目前,東興社區就組建有四支文藝團體,分别是(shì)鳳巢灣藝術團、鳳鳴粵韻藝術團、爲民曲藝團和夕陽紅藝術團。其中,鳳鳴粵韻藝術團、爲民曲藝團以粵曲表演爲特色。

 

西罟龍眼節

東鳳鎮西罟步村(cūn)曆來有種植龍眼的傳統,不僅有各種規模大小的龍眼果園,成片的龍眼林,也有村(cūn)民散載在屋前屋後的龍眼樹(shù),特别是(shì)種在一河兩岸的湧邊龍眼,碩果累累的龍眼令人垂涎三尺,等到龍眼收獲季節,一串串成熟的龍眼果實把樹(shù)枝壓彎了腰,低垂在河面上,劃船(chuán)的村(cūn)民随手可摘,即摘即食,新鮮可口。

作爲嶺南水鄉的西罟村(cūn),土地肥沃,河網縱橫,陽光充沛,特别适合龍眼的種植,全村(cūn)種植有二萬多株龍眼樹(shù),幾乎家家戶戶都在屋前屋後,河岸湧邊種有龍眼樹(shù),産量達到九萬斤以上。這裏的龍眼全部選擇石硖龍眼品種,是(shì)龍眼中最上乘、最優質的品種,它果粒飽滿,皮薄肉厚,肉質爽脆,汁多清甜,多吃不膩。同時,當地的村(cūn)民還有把龍眼樹(shù)葉煮水喝(hē)的習俗,每年當龍眼采摘完畢,村(cūn)民就挑選葉形完整,葉色飽滿的龍眼葉曬幹當茶葉。據了解,龍眼葉有去(qù)火(huǒ),消暑,清熱,排毒,利尿,通便等的功效,是(shì)夏季最佳的飲品。

近幾年,爲了将西罟的龍眼産業做大做強,在鎮政府的大力扶持下(xià)。西罟村(cūn)村(cūn)委會每年的七月份,在本村(cūn)舉辦西罟龍眼豐收節,今年是(shì)第三屆。在龍眼節上,除了宣布本造龍眼開摘外,同時,還舉行西罟石硖龍眼大賽,進行“果王”的評比,評委表示,果王的标準是(shì)果實豐厚、葉色鮮亮、皮薄、肉厚、果味濃郁、果肉爽脆、果汁多。在比賽現(xiàn)場,由果農展示自家的産品。在龍眼節的帶動下(xià),每年的龍眼收獲季節,西罟村(cūn)不少果園主、農家在村(cūn)頭、路邊豎起廣告牌“歡迎采摘石硖龍眼”,吸引大批本市及周邊地區的市民前來采摘、品嘗。作爲龍眼節的配套節目,就是(shì)同期舉辦扒龍艇比賽,一人一艇,場面熱鬧,吸引大批村(cūn)民和遊客駐足觀看,呐喊助威。

 

 

鳳巢灣文化創意景觀

 

十裏堤岸燈光秀

一河兩岸是(shì)鳳巢灣創意新天地的一大亮點,也是(shì)展示小灣區人文風情的對外形象的窗口,也是(shì)吸引遊客的一個賣點,更是(shì)開啓市民和遊客夜生活的重要平台,同時,助推地方的“夜間經濟”發展。在這條延綿十裏的堤岸,聚集了規模大小不一的卡拉OK、酒吧、咖啡店、餐廳,鳳巢灣已經引進了“一号碼頭音樂吧”“9先生”“撩吧”“捷好客餐吧”“鹽甜”“任點”“摩古手作”“糧倉”“市井烤肉”“三鼎農莊”“嘛嘛地咖啡站”等一批頗具特色的商号,是(shì)遊客娛樂、餐飲、休閑的最佳選擇,特别是(shì)利用露台(天台)的場所,讓遊客一邊欣賞一河兩岸的美麗景色,一邊吹着習習而來的江風,一邊品嘗美酒、咖啡、香茗、佳肴,的确是(shì)人生一大樂事。

在新天地規劃中,開發商注重景區的綠化、美化和亮化工程,特别是(shì)亮化工程作爲重頭戲,要求每家娛樂或者餐飲企業都緻力用燈光、燈飾來裝點門面和形象,用五光十色來勾勒出建築物的輪廓,同時,用各種燈飾打扮天台,以不同的造型突出不同的主題,達到消費(fèi)與審美的完美結合。打造鳳巢灣“不夜城”。

每當入夜,華燈初上,十裏堤岸燈火(huǒ)通明,五彩缤紛,堪稱在上演一場大型的“燈光秀”。這裏有由無數小燈珠組成的“滿天星”,有五光十色,不斷閃爍的燈飾招牌,有用燈帶勾勒出來的建築輪廓光,有“哈啰,東鳳”五彩缤紛的燈箱,有英文字母簡稱“我愛東鳳”的燈飾,有月亮造型的“下(xià)弦月”燈箱,有神鳥“鳳凰”造型的五彩燈飾,有組合燈飾構成的“浪漫之門”等等,令人目不暇接,美不勝收,流連忘返。

 

中西合璧“好漢坡”

在鳳巢灣的核心地段,有一處建築是(shì)遊客必遊的地方,誇張點說:不上此坡枉此行。這就是(shì)從興華西路走上沿江路到東鳳碼頭,必須要通過一條階梯,被當地人譽爲“好漢坡”。雖然階梯不高,其貌不揚,但(dàn)是(shì)它卻承載着厚重的曆史集體記憶。

在交通比較落後的當年,船(chuán)運比較興盛,碼頭成爲主要的通商口岸,以農業爲主的東鳳鎮将甘蔗、蔬菜、雞鴨鵝販運到小榄,又(yòu)從小榄購進布匹、五金、塑料、日用品到東鳳銷售,而貨運的主要交通工具就是(shì)貨船(chuán),所以,在階梯下(xià)經常集聚了一批攬活的挑夫,他們手拿扁擔和繩索,在等候貨主的呼喚,在碼頭當臨時搬運工。

我們在現(xiàn)場可以看到,在“好漢坡”兩旁,分别有兩組的雕塑群再現(xiàn)當年的情景,遊客還可以從旁邊的字碑上閱讀有關的文字說明,共同回憶那段難以忘卻的曆史。通過步行這古老的階梯,追尋我們前輩辛勤勞作的足迹。雖然保留下(xià)來的階梯比較短小,但(dàn)是(shì)我們用現(xiàn)代3D技術,以動畫形式把原來的階梯延長至興華西路,經過這樣的藝術加工,不僅擴大景點的規模,也注入高科技的元素。在階梯旁,還有中西結合的擺設,例如,英式的著名紅色電話(huà)亭、英國皇家禦用郵筒等等,爲單調的階梯帶來不同地域的風情,也給我們遊客帶來不一樣的感受。

 

懷舊(jiù)水塔留記憶

普通的一座水塔,其實是(shì)一個時代留下(xià)的印記。在鳳巢灣沿江路的一個不起眼的地段,至今還保留一座相(xiàng)當兩三層樓高的舊(jiù)水塔,盡管左右兩旁的建築已經把它壓得很低,但(dàn)其牆體保存完整,因爲水塔由四根泥磚築起的柱子支撐,所以顯得穩穩當當,而圓鼓狀的水槽外立面,用水泥鋪砌的“農業學大寨”的浮雕式标語依然清晰可見(jiàn),塗上了紅顔色,非常醒目搶眼。

在上世紀六七十年代,鄉鎮沒有自來水設施,一些上規模的廠企、學校、醫院建起自己的水塔,抽地下(xià)水上水塔,供應全單位的用水。這座水塔興建于上個世紀的70年代,用于單位食堂供水。由于水塔在當年屬于高層建築,也成了政治宣傳的重要載體,往往在塔身粉刷紅色标語,比如當年很流行的一句口号:工業學大慶,農業學大寨,全國學人民解放(fàng)軍。當年東鳳作爲農業大鎮,自然就要把“農業學大寨”的紅色标語高高挂起。現(xiàn)在塔身上的“農業學大寨”的五個大字,是(shì)由當時東鳳鎮供銷社工作人員(yuán)蘇定邦書(shū)寫。

“文革”時期,全國農業和工業戰線(xiàn)分别樹(shù)立了兩個先進典型和兩位先進人物,國家号召全民向這兩個榜樣學習,于是(shì)就有了“工業學大慶,農業學大寨”這句口号。一個是(shì)位于黑龍江的大慶油田,塑造了石油工人代表“鐵人”王進喜。另一個是(shì)位于山西省昔陽縣的大寨公社,塑造了農民代表當代“愚公”陳永貴,陳永貴之後還被提拔爲國務院副總理。原本隻是(shì)一個貧窮小山村(cūn)的大寨,在農業合作化後領導社員(yuán)們開山鑿坡、修造梯田,使糧食畝産增長了七倍。1964210日,《人民日報》刊登了新華社記者的通訊報道《大寨之路》,介紹了他們的先進事迹,并發表社論《用革命精神建設山區的好榜樣》,号召全國人民,尤其是(shì)農業戰線(xiàn)學習大寨人的革命精神。此後,全國農村(cūn)興起了“農業學大寨”運動,大寨成爲中國農業戰線(xiàn)的一面旗幟。“農業學大寨”的口号一直流傳到文化大革命結束。

舊(jiù)水塔上面的口号說明了它建造時的社會生活背景,勾起人們關于那個時代的許多回憶,如今作爲鳳巢灣的地标留存下(xià)來,供了解曆史的遊客唏噓感歎。

 

古渡春秋話(huà)鵲橋

鳳巢灣沿江最具吸引力的景點,莫過于現(xiàn)在還在運作的新時代民生渡——東鳳碼頭,它不僅有着厚重的曆史沉澱和美麗的傳說,更是(shì)老一輩村(cūn)民關于美好過往的集體記憶。現(xiàn)在的古渡口,不僅是(shì)一河兩岸往來的水上交通要道,而且還成爲了鳳巢灣民俗風情的打卡點。目前,在古渡口小榄沙口碼頭的候船(chuán)廳設置有古渡文化的小型展覽,分爲古渡溯源、古渡記憶、古渡新貌等三個展示部分,圖文并茂地述說古渡春秋。

其實,碼頭在水鄉地區是(shì)很普遍的水上交通設施,中山早在南宋時期,今天的小榄永甯近螺沙一帶已有官辦碼頭。明代中葉後,随着商旅往來的增加,定期、定線(xiàn)長途貨的長行渡應運而生。而往來渡口之間的渡船(chuán),也随着時代的變遷也在不斷改革更新。清代道光年間,長行渡有所改進,靠人力踩踏和風帆前進,這種渡船(chuán)叫“木葉車渡”。清代光緒末年,開始有由蒸汽動力小火(huǒ)輪拖帶的渡船(chuán)途徑小榄攬客。也叫“車渡”,俗稱“花尾渡”。清末民初,拖輪動力逐漸由蒸汽機改爲柴油機,拖頭亦從“火(huǒ)船(chuán)”改叫“電船(chuán)”。民國初年,電船(chuán)拖帶的花尾渡,載客多,寬敞快捷,往省城可朝發夕至。新中國成立後,水運業快速發展,上世紀50年代,沙口一帶已有客貨上落泊位35個,麥氏碼頭後改爲小榄港務站客運碼頭。70年代末,随着陸路交通的迅速發展,一座座跨江大橋飛架兩岸,江河變通途,渡運逐漸被陸運代替。198410月,沙口大橋建成通車,雞腸滘汽車渡口随之撤銷。随後鄉中的“橫水渡”及内河上的“花尾渡”亦悄然退出了曆史舞台。而“沙口”渡口被幸運地保留下(xià)來,這座飽經滄桑的老渡口,承載了古老的歲月,讓人們留存着懷念與淡淡的神往。

江水悠悠,往事如煙。在水鄉東鳳,對于渡船(chuán)的往事,上了年紀的人肯定非常熟悉,記憶猶新,附近村(cūn)裏的老人也說不清楚沙口渡有多少年的曆史,也許一百年,也許兩百年,當地流傳着一句俗語“有東鳳人時候就有沙口渡”。在過往陸路交通落後的年代,東鳳人的出行是(shì)“無船(chuán)不歡”,多半是(shì)選擇水路出行,哪怕是(shì)鄰鄉的小榄、曹步、海州、橫欄,都是(shì)以船(chuán)代步,靠“渡”往來,所以,古時的香山人将“江”稱爲“海”,搭船(chuán)過“海”,實質是(shì)渡船(chuán)過“江”。

最有意思的是(shì)沙口渡兩岸的小榄、東鳳兩地都有通婚、殡葬的習俗,而且都由渡船(chuán)完成,換言之,一條渡船(chuán)見(jiàn)證當地紅白事。無論是(shì)東鳳女嫁給小榄郎,還是(shì)東鳳郎娶小榄女,出嫁當天,女方的家人挑起嫁妝豋上渡船(chuán),吹喇叭,放(fàng)鞭炮,熱熱鬧鬧,場面喜慶。按照東鳳習俗,村(cūn)裏有人死去(qù),最好是(shì)埋葬在小榄的墳地。所以,出殡時是(shì)把棺材擡上渡船(chuán)運到對岸,親人們披麻戴孝,哭聲一片,還把紙(zhǐ)錢撒在江面,情景十分凄涼哀傷。

喜也好,悲也罷,這就是(shì)人生百味,甜酸苦辣。古渡,就像一位不老的曆史見(jiàn)證人,不僅經曆了時代變遷,而且還閱曆了人間百态。渡船(chuán),載走的是(shì)穿梳不斷的人流,載不走的卻是(shì)濃濃的鄉愁。

 

 

酒鋪飄香出深巷

東鳳産美酒,知(zhī)己千杯少。由于米酒生産需要大量的水,所以,一般酒廠都會選址在河岸,方便生産用水,當年的東鳳酒廠就座落在小榄水道的東鳳堤段。在計劃經濟年代,酒廠的生意十分紅火(huǒ),東鳳酒廠生産的“石岐牌”米酒暢銷珠三角地區和省内外,是(shì)市民餐桌上最常見(jiàn)的飲品,也是(shì)村(cūn)頭的小食店、大排擋最熱銷的酒品。不少村(cūn)民一日三餐都離(lí)不開米酒,一碗魚片粥,一杯米酒,往往是(shì)當地村(cūn)民早餐的标配。隻要你走近村(cūn)口,就會聞到一股米酒的醇香,“酒香不怕巷子深”的确是(shì)東鳳地區村(cūn)民日常生活的真實寫照。

鳳巢灣沿岸的東鳳酒廠舊(jiù)址,已經建立起一座小型的酒文化博物館,高高的桅杆上懸挂着用篆體書(shū)寫的“酒”字,格外醒目。在博物館内,不僅保留當年釀酒的小作坊,還有一批制酒的設備和工具,包括酒罐、酒缸、酒壇、酒瓶、酒杯等與酒有關的一批物品。另外,還以蠟像的形式再現(xiàn)當年釀酒的場面,加上一批珍貴的圖片資料和文字說明,以圖文并茂的形式介紹石岐米酒的前世今生以及米酒的制作過程,包括展示蒸米、發酵、蒸餾等環節,使人們了解從米到酒的轉變,從而推廣和普及酒文化。

 

流行文化鴉塗牆

鴉塗,作爲當下(xià)一種流行文化,廣受年輕人特别是(shì)少年兒童的歡迎與遊客的熱捧。在國内外的一些城市,不少的鴉塗街區、鴉塗屋、鴉塗牆迅速成爲網紅打卡點與拍照留影的背景牆,大家紛紛以風趣、幽默、搞笑的造型與鴉塗背景形成互動。鳳巢灣一段街區的空白牆,不僅成爲鴉塗牆的集中展示點,也作爲鴉塗訓練基地,以收費(fèi)項目向社會開放(fàng)。由專門公司運作,通過指導教師、參考圖片、噴塗顔料的助力,制作者可以在自己學習完成的鴉塗作品前拍照留念,公司頒發作品證書(shū),實現(xiàn)宣傳與經濟雙效益。

鳳巢灣興華路的一段繁華路段還呈現(xiàn)了一條3D畫廊街區,邀請中山籍的著名3D畫家,親自創作一系列的3D作品,有地陷而形成的大坑,令遊客舉步維艱;有留在地面的一灘積水,令遊客立即脫鞋準備趟水而過;有突然變成拉鏈的地面,拉開一條地縫,你敢往前走嗎(ma)?這些3D畫作,題材豐富多樣,色彩斑斓,逼真程度高,幽默風趣滿是(shì)創意,令人忍俊不禁。

 

養生理療新亮點

如今不養生,将來養醫生。随着人們生活水平的提高,特别是(shì)“治未病”觀念的強化,越來越多的人重視養生,同時也催生了養生健康産業的勃興。随着新建的東鳳鎮人民醫院的落成使用,位于鳳巢灣的舊(jiù)東鳳醫院完成了它的曆史使命,在“騰籠換鳥”的陣痛後,舊(jiù)醫院煥發青春,萌生新芽,延續承擔守護生命與健康的重任。

舊(jiù)東鳳醫院物業的改造如今成爲了鳳巢灣建設的一大亮點,通過升級改造及引進港澳先進設備、專業技術人才,促使舊(jiù)東鳳醫院實現(xiàn)了華麗轉身,從以醫療功能爲主轉變爲以養生理療爲主,當地政府将其打造成爲中山北部首家醫養健康中心。這裏彙集了中醫養生、康複理療、月子中心及基因檢測等項目于一體,不僅彌補了現(xiàn)有的東鳳鎮人民醫院在康複、治未病等方面的不足,也大大提高東鳳鎮的醫療衛生整體水平,還使鳳巢灣成爲一個康養新天地,滿足了當地居民和部分遊客在康複、養生等方面的需求。鳳巢灣将通過此醫養健康中心,輻射粵港澳大灣區,帶動本地醫養産業的興旺,将其逐步培育成爲東鳳新的經濟增長點。

 

文創孵化新糧倉

“以糧爲綱”“深挖洞,廣積糧”的年代,糧食是(shì)國計民生的重要命脈;糧倉,也成爲市民果腹續命的重要場所。老一輩的人們,不會忘記當年憑票(piào)供應糧食的曆史,更不會忘記收割季節,排隊等候糧食進倉的車水馬龍的熱鬧情景。

位于鳳巢灣核心地區的舊(jiù)糧倉,雖然外牆已經部分脫落,瓦頂也有破漏的地方,但(dàn)曾經供養一代又(yòu)一代人成長的糧倉,如今存放(fàng)的不再是(shì)果腹的糧食,而是(shì)文創的精神食糧。依托本地工業及曆史基因,改頭換面的糧倉已經搖身一變成爲“港澳青年創新創業基地”、文化展演廣場、非遺博物館。目前,這裏已經吸引了一批文創企業、文化創意工作室,以及粵港澳大灣區的文創人才落戶。另外,原東鳳鎮中心小學舊(jiù)址,經前期改造升級後,目前已成爲中山市認可的文化創意項目孵化基地——東鳳本地首個集職業培訓、創業孵化、工業設計、電商實操等功能爲一身的東鳳實體企業産業升級孵化基地。

我們拭目以待,浴火(huǒ)重生的舊(jiù)糧倉在涅槃之後閃耀出前所未有的創意靈光和迷人的文化魅力,爲廣大市民和遊客提供更多元、更豐富、更有創意、更具個性的精神食糧。從“生存糧食”到“精神食糧”,不變的是(shì)糧倉的名字、對生命的熱愛、對美好的追求、對幸福的執着。讓糧倉在新時代擔當起“以文化人”的曆史重任,讓更多的、更美的文創精品在糧倉生根、發芽、開花、結果。

 

 

結語

 

潺潺江南水,幽幽古巷深。煙柳畫橋,風簾翠幕。擡頭仰望,與陽光問候;追着風的律動,乘坐渡船(chuán)與轎車,浏覽此處的人生,開啓一段有故事的旅程——鳳巢灣,已然成爲吃住休閑+創業+培訓+康養的一站式旅遊景區,心動不如行動,請放(fàng)下(xià)塵俗的糾結與不安,背上行囊,遊走鳳巢,收獲不一樣的體驗,不一樣的……

從一個普普通通的農村(cūn),演變爲今天的美麗鄉村(cūn)、人氣浦點,網紅打卡之餘,鳳巢灣帶給我們更多的思索——

 

 

良鳥擇木而栖

鳳凰築巢而居

鳳巢灣

一個神鳥也鍾情的地方

不隻因爲山清水秀

一河兩岸風光旖旎

還因爲這裏民風淳樸

物阜民豐

 

在這裏,傳統與現(xiàn)代交相(xiàng)輝映

在這裏,文化與旅遊水乳交融

在這裏,欣賞最美的晚霞與江景

在這裏,品嘗最佳的美食與佳肴

在這裏,肆意消磨無法定義的時光

 

鳳巢灣,一灣碧水一灣歌

鳳巢灣,一筐故事一幅畫

 

 

 



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